제자 요한이 들려 주는 예수 그리스도의 표적과 보혜사 성령의 사역!   예수님이 행하신 놀라운 기적들을 '표적'으로 이해하고 있는 유일한 복음서.   늪지대나 연약한 지반 위에도 기초를 튼튼히 할 때 건물이 지어질 수 있듯, 요한복음은 온전한 터 위에 삶과 신앙의 건물을 세우도록 도울 것이다.
		예수께서 떠나시며 '또 다른 보혜사'이시며 '진리의 영'이신 성령이 오실 것을 말씀하신다. '또 다른'이라는 표현 속에 예수님 당신도 '보혜사'이셨음을 나타내신다. 그러나 그분은 예수님과는 달리 우리와 영원토록 함께하실 분이시며 우리를 진리되신 예수님에게로 인도하시는 분이 되신다.   제자들에게 임하시어 행하실 그 성령님의 역할에 관하여도 분명하게 밝히신다. '보혜사 곧 내 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 기르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라'(26절). 성령님게서 신약의 저자들의 집필 등을 포함한 사도들이 전파하여야 할 가르침 모든 것을 주관하시는 분이 되신다. 예수님게서 가신 후에 제자들을 위해 그분을 대신해 오실 시간에 구애받지 않는 '영원하심'과 장소에 구애받지 않는 '편재하시는 영'의 모습을 지니신 보혜사를 소개하고 계시는 것이다.   그렇기 때문에 '마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라' (27절)라는 말씀은 단순히 허울 좋은 표현이 아니다. '나를 사랑하였더면 나의 아버지께로 감을 기뻐하였으리라 아버지는 나보다 크심이라.' (28절)에서 분명히 밝히시고 있듯 그분은 더욱 더 귀한 것을 준비하시고 이 세상을 떠나신 것이다. 그렇기 때문에 '행동보다 말이 앞서거나', '과대포장'이 특기인 세상의 것과는 전혀 다른 것이다.   항상 더욱 좋은 것으로 주시기를 원하시며 준비하시고 계신분을 주와 하나님으로 모시고 사는 자들은 복 있는 자들이다.
		머리말 요한복음 개관     1. 서론(1:1~18)     육신으로 오신 예수 그리스도(1:1~18)   2. 예수님의 사역의 시작(1:19~51)     세례 요한과 예수 그리스도(1:19`34)   제자들을 부르시는 예수님(1:35~51)   3. 예수님의 공적 사역(2:1~11:57)/23     가나의 혼인 잔치(2:1~11)   새로운 성전이신 예수님(2:12~25)   예수님과 니고데모(3:1~15)   하나님과 세상(3:16~21)   세례 요한의 증거(3:22~26)   예수님과 사마리아 여인(4:1~26)   추수하는 시대가 도래함(4:27~42)   예수님의 두 번째 표적(4:43~54)   삼십팔 년 된 병자를 고치심(5:1~15)   예수님과 하나님과의 관계(5:16~30)   예수님에 대한 증거(5:31~47)   오병이어의 기적(6:1~15)   썩는 양식과 영생하도록 있는 양식(6:16~34)   생명의 떡 예수님(6:35~48)   다양한 반응(6:49~71)   불신과 불확실성(7:1~13)   예수님의 권위 있는 가르침(7:14~24)   예수는 누구인가?(7:25~36)   성령 받을 것을 약속하심(7:37~52)   간음하는 현장에서 잡힌 여인(7:53~8:11)   예수님이 주시는 증거의 권위(8:21~30)   아브라함의 자손(8:31~44)   예수님과 아브라함(8:45~59)   날 때부터 소경인 사람을 고치심(9:1~12)   바리새인들의 심문(9:13~23)   진정한 소경과 진정한 보는 자(9:24~41)   선한 목자 되신 예수님(10:1~21)   그리스도이신 예수님(10:22~30)   당할 자가 누구랴(10:31~42)   나사로의 죽음(11:1~16)   부활과 생명이신 예수님(1117~27)   나사로를 살리심(11:28~44)   예수님을 죽이기로 작정함(11:45~57)   4. 수난 주간의 예수님(12:1~19:42)     예루살렘으로 입성(12:1~19)   인자의 영광을 얻을 때가 다가옴(12:20~36)   불신(不信)의 신학(12:37~50)   제자들의 발을 씻기시는 예수님(13:1~17)   네 하는 일을 속히 하라(13:18~48)   하나님께로 가는 길(14:1~14)   성령님의 오심(14:15~31)   참포도나무와 가지(15:1~16)   세상으로부터 오는 반대(15:17~16:4)   성령의 사역(16:5~15)   세상의 근심을 뛰어넘는 기쁨(16:16~33)   제자들을 향한 기도(17:1~19)   미래의 성도들을 위한 기도(17:1~19)   안나스에게 끌려가신 예수님(18:1~14)   베드로의 부인(18:15~27)   빌라도의 심문(18:28~40)   빌라도의 판결(19:1~16)   십자가에 달려 돌아가신 예수님(19:17~30)   장사되심(19:31~42)    5. 부활하심(20:1~29)     빈 무덤(20:1~18)   6.요한복음의 목적을 진술함(20:20~31)     제자들 앞에 나타나신 예수님(20:19~31)   7. 갈릴리에 나타나심(21:1~25)     제자들에게 나타나신 예수님(21:1~14)   베드로와 요한 그리고 예수님(21:15~25)
		박성민 목사는 연세대학교에 입학하여 C.C.C. 순장으로 활동하였다. 대학 졸업 후 미국 오하이오주립대학(The Ohio State University)에서 공학 석사(M.S.) 및 박사(Ph.D) 학위를 받은 후, 시카고에 있는 트리니티복음주의신학대학원(Trinity Evagelical Divinity School)에서 목회학 석사(M.Div.) 및 신약학을 전공으로 철학 박사(Ph.D)를 취득했다.    박성민 목사는 '80 세계복음화대성회 헌신예배 때 서원한 대로 선교사로 헌신, 싱가포르에 소재한 동아시아신학대학원(East Asia School of Theology)에서 학장 마치 신약학 교수로 3년간 사역했다. 귀국 후에는 C.C.C. 기왹조정 실장 및 총무를 역임하였으며, 현재 뉴욕 킹스칼리지(King's college) 부총장과 한국 C.C.C. 대표로 사역하고 있다. 대학 시절 김준곤(C.C.C. 총재) 목사를 통해 받은 비전인 '성서한국'을 이루기 위하여 신학자이자 학생운동가로 활발하게 활동하고 있다.    저서로는 성경적 리더십의 원리를 현시대에 접목한 '리더십 제대로 오르기', 성경 공부 교재인 '목회서신', '일반서신 Ⅰ,Ⅱ,Ⅲ', 주기도와 사도신경 강해인 '기도와 신앙고백의 패러다임', 그리고 성경 묵상 교재인 '누가복음', '요한복음'과 빌립보서 강해인 '복음이 이끄는 삶', '요한계시록'이 있다.